Sokrates'in Savunması
MÖ 399'un ilkbaharında, yetmiş yaşındayken dinsizlik ve gençlerin ahlakını bozma suçlamalarıyla Atina'da mahkeme önüne çıkarılan Sokrates "sözleriyle değil işleriyle" kendini sa-vunur. Kendisini "ustalıkla" savunacak bir konuşmayı...
9786051710051
783793
https://www.kitapzen.com/platon/sokratesin-savunmasi-3.htm
Sokrates'in Savunması
125.40
MÖ 399'un ilkbaharında, yetmiş yaşındayken dinsizlik ve gençlerin ahlakını bozma suçlamalarıyla Atina'da mahkeme önüne çıkarılan Sokrates "sözleriyle değil işleriyle" kendini sa-vunur. Kendisini "ustalıkla" savunacak bir konuşmayı okumayı, öğrencilerinin ödeyeceği yüklü bir kefaleti ya da hayatının son günlerini sürgünde geçirmeyi reddederek bile isteye ölümüne yürür. Savunma yorumcular tarafından sıklıkla çok az, hatta hiçbir felsefi ana fikre sahip olmamakla eleştirilir.
Oysa yukarıda sunula öykü Savunma'nın sadece kurgusal iskeletidir. Platon'un mahkeme önün çıkardığı Sokrates'in kendisinden çok, onun hakikati ortaya çıkarma yollandır. Hakikati araştırma yolları Sokrates'in ahlakının kurucu öğeleridir. Aslında Savunma diyalektiğin diyalektik bir gerekçelendirilmesini sunar. Platon'u: gözünde itham edilen de Sokrates'in uğruna öldüğü de bu yöntemdir. Sokretes'in yaşamı da ölümü d bu yöntemin başarısını ortaya koyar.
(Tanıtım Bülteninden)
Sayfa Sayısı: 180
Baskı Yılı: 2015
Dili: Türkçe
Yayınevi: Alfa Yayıncılık
Kitabın Özellikleri
Boyut:
12.00x20.00
Sayfa Sayısı:
174
Basım Yeri:
İstanbul
Baskı:
5
Basım Tarihi:
2015
Çeviren:
Erman Gören
Kapak Türü:
İnce Kapak
Kağıt Türü:
2. Hamur
Dili:
Türkçe
Kategoriler:
MÖ 399'un ilkbaharında, yetmiş yaşındayken dinsizlik ve gençlerin ahlakını bozma suçlamalarıyla Atina'da mahkeme önüne çıkarılan Sokrates "sözleriyle değil işleriyle" kendini sa-vunur. Kendisini "ustalıkla" savunacak bir konuşmayı okumayı, öğrencilerinin ödeyeceği yüklü bir kefaleti ya da hayatının son günlerini sürgünde geçirmeyi reddederek bile isteye ölümüne yürür. Savunma yorumcular tarafından sıklıkla çok az, hatta hiçbir felsefi ana fikre sahip olmamakla eleştirilir.
Oysa yukarıda sunula öykü Savunma'nın sadece kurgusal iskeletidir. Platon'un mahkeme önün çıkardığı Sokrates'in kendisinden çok, onun hakikati ortaya çıkarma yollandır. Hakikati araştırma yolları Sokrates'in ahlakının kurucu öğeleridir. Aslında Savunma diyalektiğin diyalektik bir gerekçelendirilmesini sunar. Platon'u: gözünde itham edilen de Sokrates'in uğruna öldüğü de bu yöntemdir. Sokretes'in yaşamı da ölümü d bu yöntemin başarısını ortaya koyar.
(Tanıtım Bülteninden)
Sayfa Sayısı: 180
Baskı Yılı: 2015
Dili: Türkçe
Yayınevi: Alfa Yayıncılık
Axess Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| 1 | - | - |
| 2 | 62,70 | 125,40 |
| 3 | 44,73 | 134,18 |
| 4 | - | - |
| 6 | 23,20 | 139,19 |
| 9 | 15,95 | 143,58 |
QNB Finansbank Kartları
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| 1 | - | - |
| 2 | 62,70 | 125,40 |
| 3 | 46,27 | 138,82 |
| 4 | - | - |
| 6 | 22,99 | 137,94 |
| 9 | 15,95 | 143,58 |
Ziraat Bankkart Combo
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| 1 | - | - |
| 2 | 62,70 | 125,40 |
| 3 | 44,73 | 134,18 |
| 4 | - | - |
| 6 | 22,99 | 137,94 |
| 9 | 15,95 | 143,58 |
Bonus Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| 1 | - | - |
| 2 | 62,70 | 125,40 |
| 3 | 44,73 | 134,18 |
| 4 | - | - |
| 6 | 23,09 | 138,57 |
| 9 | 15,95 | 143,58 |
Paraf Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| 1 | - | - |
| 2 | 62,70 | 125,40 |
| 3 | 44,73 | 134,18 |
| 4 | 34,17 | 136,69 |
| 6 | 22,99 | 137,94 |
| 9 | 15,95 | 143,58 |
Maximum Kartlar
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| 1 | - | - |
| 2 | 62,70 | 125,40 |
| 3 | 44,73 | 134,18 |
| 4 | - | - |
| 6 | 22,99 | 137,94 |
| 9 | 15,95 | 143,58 |
World Card - 100 TL ve üzerine + 3 taksit
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 125,40 | 125,40 |
| 2 | 62,70 | 125,40 |
| 3 | 44,73 | 134,18 |
| 4 | - | - |
| 6 | 22,99 | 137,94 |
| 9 | 16,02 | 144,21 |
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
