Yasa'dan Buyruk'a - Hak Kuramları ve Aleviler Hak Kuramları ve Aleviler
“Alevi topluluklar ne yazık ki artık kendilerini kendi kurucu ilkelerive Yasa üzerinden okumak yerine, bunları bir yük gibideneyimlemekte, onun yerine Kırmızı'nın metin boyunca ifadeetmeye çalıştığı devlet takıntılı bir yeniden inşanın peşindekoşmaktadırlar. Bir yandan devlet takıntılı bir inşanın peşindekoşarken, aynı anda devletle mesafelenme refleksinin varlığıdırtrajediyi anlamlı kılan.” -Ayhan Yalçınkaya
İnsan hakları kuramlarının imkânlarıyla Aleviliğe bakmaktanziyade, Aleviliğin tarihsel deneyimi üzerinden insan haklarıkavramına ve kuramlarına bakıyor bu kitapta HüseyinKırmızı. İnsan hakları, hak ve yasa kavramlarının sağlamasınıyapıyor. Böylelikle, iktidar ve devlet kavramlarının da birsorgulamasını yapıyor. İnsan ile devlet arasındaki ilişkiyi,insan ile “yüce olan” arasındaki ilişkiyi düşünmeyi derinlereinerek kışkırtıyor.
Kitapta bu evrensel tartışma, Aleviliğin tarihsel bilgisi içindedolaşarak yapılıyor: Buyruk yazmaları, yasanın devletsiz “organı” olarak Alevi topluluğu, cem, pirlik-mürşitlik-dedelik…
Yasa ihlalinin, “ceza” statüsünden affedilemeyecek ağırbedeli olarak dar ve düşkünlük, özel bir ilgiyle tartışılıyor.
Yasa'dan Buyruk'a insanı anlamlandırma etrafında birtarihsel ve düşünsel arayış…
(Tanıtım Bülteninden)
“Alevi topluluklar ne yazık ki artık kendilerini kendi kurucu ilkelerive Yasa üzerinden okumak yerine, bunları bir yük gibideneyimlemekte, onun yerine Kırmızı'nın metin boyunca ifadeetmeye çalıştığı devlet takıntılı bir yeniden inşanın peşindekoşmaktadırlar. Bir yandan devlet takıntılı bir inşanın peşindekoşarken, aynı anda devletle mesafelenme refleksinin varlığıdırtrajediyi anlamlı kılan.” -Ayhan Yalçınkaya
İnsan hakları kuramlarının imkânlarıyla Aleviliğe bakmaktanziyade, Aleviliğin tarihsel deneyimi üzerinden insan haklarıkavramına ve kuramlarına bakıyor bu kitapta HüseyinKırmızı. İnsan hakları, hak ve yasa kavramlarının sağlamasınıyapıyor. Böylelikle, iktidar ve devlet kavramlarının da birsorgulamasını yapıyor. İnsan ile devlet arasındaki ilişkiyi,insan ile “yüce olan” arasındaki ilişkiyi düşünmeyi derinlereinerek kışkırtıyor.
Kitapta bu evrensel tartışma, Aleviliğin tarihsel bilgisi içindedolaşarak yapılıyor: Buyruk yazmaları, yasanın devletsiz “organı” olarak Alevi topluluğu, cem, pirlik-mürşitlik-dedelik…
Yasa ihlalinin, “ceza” statüsünden affedilemeyecek ağırbedeli olarak dar ve düşkünlük, özel bir ilgiyle tartışılıyor.
Yasa'dan Buyruk'a insanı anlamlandırma etrafında birtarihsel ve düşünsel arayış…
(Tanıtım Bülteninden)
